Милосердие
Каждый день нам поступают десятки вопросов священнику на самые разные темы. Мы публикуем ответы протоиерея Андрея Лемешонка на ваши вопросы по мере их поступления.
Вопрос
Ответ
Здравствуйте. Бог учит нас трудиться руками и быть милостивыми. Я подумала, что могу вязать носки, варежки своим близким и дарить, а также шить вещи им, плести из бисера брелоки, вязать крючком салфетки. Скажите, будут ли считаться милостыней все эти подаренные изделия? Я переживаю, что, возможно, это слишком продуманный способ, чтобы быть милостивыми. Переживаю сделать неправильно. Сейчас я у всех, с кем общаюсь, спрашиваю, предлагаю что-нибудь для них сшить, связать, сплести. Они радуются, и я радуюсь, что могу быть полезной, самое главное, бесплатно. Пожалуйста, ответьте на мой вопрос. Всего доброго Вам!
Я думаю, это мудрое желание и решение — бескорыстно потрудиться для ближнего. Если Вы еще к Вашему рукоделию присоедините молитву, то это будет вообщедуховное делание. И люди будут благодарны. Вы не жалеете времени и сил для того, чтобы связать человеку варежки, носочки, шапочку и подарить — прекрасно. Но во время труда молитесь за этого человека, за себя и за всех людей.
Есть одна наша сестра, и мне ее делание тожепонравилось. Знаете, иногда бывают такиенеожиданныеделания, но они настолько глубоки! Она борется с какими-то своими немощами и решила, что будет собирать окурки, которые люди бросают на улице. И она собирает окурки, которые загрязняют улицу, и бумаги. Так смирительно это, так это красиво, что человек чистит! Так что Ваш труд, Ваше вязание — это тоже, мне кажется, очень от сердца.
Вопрос
Ответ
Батюшка, такой вопрос! Меня мучают угрызения совести, и я даже не знаю, почему. У нас в отделе три сотрудника. Один явно не справляется. Если бы он приложил больше усилий, может, пожертвовал своим личным временем, всё было бы хорошо. Начальство им недовольно. У меня всё получается хорошо, но не всё так гладко: я жертвую своей семьей, своим личным временем, выходными днями, своим отдыхом. А не справляющийся со своими обязанностями коллега злится на нас, считает, что у него больше, чем у нас, работы. Может, я бы и могла ему помочь, но в ущерб своим обязанностям. Пришлось бы мне выходить в выходные на работу. Я ему предлагал свою помощь: говорю, давай останемся на работе, я тебе помогу… Он не хочет. А на душе тяжело.
У каждого есть свое послушание, каждый имеет свои возможности, свои способности, и желания у каждого разные. У Вас свое послушание. Что Вы можете дать этому человеку? Помолиться за него. Есть начальство, которое, если сочтет нужным, оставит его, если нет, то уволит.
Хорошо, что у Вас такое отзывчивое сердце и любвеобильная душа. Но чтобы помочь человеку, нужно, чтобы он захотел принять эту помощь. У Вас есть семья, и выходные дни принадлежат Вашей семье, Вашим близким. Так что не берите на себя то, что не стоит Вам брать.
Вопрос
Ответ
Добрый день. Батюшка, очень хочу у Вас спросить, есть мучающий меня вопрос о помощи детским домам и людям, стоящим в переходах. Если не получается самой съездить к детям, а просят передать через людей, едущих в детский дом, смогу ли я так помочь деткам? Читала в Интернете, но в общем поняла, что надо смотреть на человека, кому передаю деньги, и на того, кто просит. А как понять? Не понимаю... И еще скажите, есть люди и без ног стоят в переходах. Но говорят, есть специальные сообщества, которые так зарабатывают... Простите меня! Но очень хотелось бы помочь тем людям, которым действительно нужно! Заранее благодарю Вас!!!
Всяко даяние благо (Иак. 1: 17). К сожалению, сейчас много есть людей нечестных, которые так зарабатывают. Я могу свидетельствовать, потому что 13 лет работал сторожем в кафедральном соборе и видел это.
Слава Богу, что Вы хотите помогать, часть своей трудовой копеечки отдавать на благое дело. Надо, конечно, убедиться, что это пойдет по назначению. К сожалению, многие люди попрошайничают, потом эти деньги пропивают, что в конце концов приводит к смерти. Так что нужно рассуждать. Я думаю, есть много возможностей помогать людям, детям больным, инвалидам. Дай Бог Вам сил послужить частью своих трудов ближним своим. Помоги Вам Господи.
Вопрос
Ответ
Здравствуйте, батюшка Андрей! Меня беспокоит такой вопрос: 1) Как, кому и с какими мыслями давать милостыню тем, кто этого просит на улицах, в транспорте, у храмов? Сейчас много таких, но ведь всем не хватит средств подать! А их жалко, и совесть иногда мучает, что не помогаю. Иногда еще мысли возникают такие: почему они не идут работать и не стыдно ли им быть попрошайками? И еще: 2) Можно ли доверять своему сердцу в вопросе, кому подать, а кому нет? Иногда подаешь кому-то не раздумывая, а иногда почему-то совсем не хочется человеку подать. Я понимаю, что нужно подавать милостыню ради Христа, во славу Божию, во благо просящему. А как понять, будет ли оно просящему во благо, если видишь его в первый раз? И последнее: 3) Я не могу отказывать просящим у храмов. Боюсь унизить нашу веру, боюсь отвратить людей от христианства, боюсь, что эти люди, обиженные нашей жадностью, могут больше к Христу не обратиться. Можно ли с такими мыслями подавать и вообще с такими мыслями творить добро людям? 4) И как это — творить добро ради Христа? Какие должны быть чувства и мысли? Потому что я в себе заметила, все мои «добрые» дела отравляются моей же гордостью и тщеславием. Простите, что столько вопросов наделала я в своем письме. Но уже давно размышляю над этим вопросом, и хочется как-то его прояснить в своей голове. Спасибо заранее!
У Вас добрая душа, и Вы как бы не хотите никому отказывать. Нужно просто рассуждать и быть внимательным. Один старец говорил, что нужно жать руку, чтобы она вспотела, прежде чем кому-то что-то дать, чтобы это действительно было во благо. К сожалению, около храма очень много бывает людей, которые не хотят работать, а попрошайничают, и все эти ваши жертвы идут на алкоголь или наркотики. Мы сталкиваемся с этим повсеместно. У нас на подворье много людей (сейчас уже больше 200), которые трудятся. Но есть люди, которые трудиться не хотят, молиться не хотят. Они уходят. Им легче где-то скитаться, просить милостыню и пьянствовать. И когда я их встречаю около храма, говорю: «Что же вы к нам на подворье не едете? Можно работать, кров будет». Они говорят: «Нет, работать мы не хотим, нам так легче, нам так нравится жить». Поэтому кто-то дает человеку деньги, а он пропивает их, убивает себя. Если человек систематически принимает алкоголь, то тем самым убивает себя физически и духовно. Поэтому, мне кажется, надо рассуждать… Вот не хочется говорить об этом, но есть люди, которые специально привозят инвалидов и потом эти деньги у них забирают. Это у нас в Минске. Я был сторожем долгое время в кафедральном соборе и видел таких людей — это целая организация. Даже была у нас девушка, которая тоже пьянствовала, мы ее в Петро-Павловский собор взяли, чтобы она могла убирать храм. Она только неделю продержалась, сказала, что за один день там заработает больше, чем здесь за месяц. Поэтому, я думаю, Вы должны смотреть на человека — в каком он состоянии. Если он пьяный, не давайте однозначно. Видно, на хлеб человек просит или нет. Часто бывает, что люди предлагают: «Давайте мы вам купим покушать», а покушать никому не надо — дайте деньги. Более того, просят на какой-то билет, потом эти билеты сдают и пропивают. У нас, к сожалению, «гуманитарку» тоже берут люди, а потом перепродают, и все идет на алкоголь. Конечно, не все так плохо, как я сгустил краски. Есть люди, которые нуждаются. Но опять же, все это я Вам говорю для того, чтобы Вы думали. Через сердце. Молитесь — нужно этому человеку дать милостыню или она будет использована не во благо. А если Вы даете ради Христа любому человеку, не думая, — это тоже вариант. Но это уже Вы даете ради Христа, и пускай Господь спрашивает с того человека, который, может быть, лукавит и обманывает. Помоги Вам Господи быть милостивой. «Блажени милостивии, яко тии помиловани будут».
Вопрос
Ответ
Добрый день, о. Андрей, поздравляю Вас с Рождеством Христовым и Крещением Господним!!! У меня такой вопрос: я инвалид 1-й группы, прихожанин храма, иногда захожу в иные храмы своего города, где иногда бываю, люди иногда жертвуют мне денежки, кто копеечку, кто больше, иногда просят молитв за живых и усопших. Раньше стеснялся брать, у людей ведь есть тоже нужды, и есть люди, которым, может быть, нужнее, болеют дети, родные... а потом прочитал статью, в которой было написано, что блаженнее давать, нежели принимать, и что это нужнее тем, кто подает и за кого подается сия милостыня. Принимаю со смирением и благодарностью Богу и людям, покупаю за них масло для себя и для храма, жертвую на нужды прихода; свечи, подаю записки за людей и своих родных, приобретаю духовную литературу и что-то трачу на собственные нужды. Правильно ли я поступаю? Вновь появились смущения по этому поводу. И как относиться к их милостыням мне, грешному? Низкий поклон. Евгений. Прошу Ваших молитв о мне и моей супруге бол. непраздной Ирине. Спаси Господи!!!
Женя, дают — бери, гонят — беги. Всяко даяние благо и всяк дар совершен свыше есть (Иак. 1: 17). Принимайте смиренно. Человек хочет оказать Вам благодеяние, Вы берете эту жертвочку. Если у Вас есть потребность, Вы тратите ее на свои нужды, если есть возможность, — что-то делаете хорошее за счет этих средств. Молитесь за тех благотворителей, которые Вам помогают, и просите, чтобы Господь укрепил их и умножил их жизненные ресурсы.
Вопрос
Ответ
Здравствуйте, отец Андрей! Если на улице подходят и просят чем-то помочь — или денежкой, или что-то купить, как поступать по Божьи? Всегда помогать, чтобы не потерять духовно?
Надо смотреть, кто подходит, рассуждать. Одно дело старый, немощный человек, калека, а другое — когда здоровые, способные работать люди просят милостыню. Мне кажется, это неправильно. Если подходит пьяный, шатаясь, и заплетающимся языком просит денежку на хлеб, и Вам хочется ему помочь, зайдите вместе с ним в магазин и купите ему хлеба. Я уверен, что он этот хлеб у Вас не возьмет — ему нужно выпить.
В нашем монастыре есть такое условие: человек приходит, ему нужна помощь — пожалуйста, у нас есть подворье, там можно получить все, что нужно для жизни, и даже заработать какую-то копеечку, если человеку это действительно нужно.
Вопрос
Ответ
Благословите, батюшка. Подскажите, как творить тайную милостыню, не напоказ, полностью анонимную, чтобы была угодна Богу? Ведь всегда возле нуждающихся и в храме люди находятся. Какой же выход из этого? Как сделать добро не на ветер, не для посторонних глаз?
Если Вы хотите что-то сделать, дать милостыню, я думаю, у Вас это получится. Можно подойти к человеку и незаметно дать. Или попросить кого-то, чтобы дали за Вас. Здесь проблем нет.
Другое дело, что нам нужно собой не любоваться и не гордиться тем, что мы такие милостивые, а ценить то, что Господь дал возможность проявить милость к ближнему своему. То есть это не мы, а Бог, все хорошее нужно переводить на Бога. Иногда человек дает милостыню, а потом гордится: «Вот какой я удивительно хороший человек, сколько добра я делаю!» Присваивая себе какие-то добрые дела, мы духовно теряем.
Сейчас столько нуждающихся и обремененных, столько есть возможностей быть благотворителем, помогать! Вы хотите это делать втайне — Бог Вам в помощь. Я думаю, что Бог пошлет Вам много желающих получить милостыню. Это Ваше служение, если Вы хотите быть милостивым.
Вопрос
Ответ
Добрый день, батюшка. Часто встречаю, что рекомендуется за усопших молиться и раздавать милостыню. А как правильно ее раздавать? Например, встречаю я у магазина человека, и он просит рубль, но есть у меня подозрения, что он просит его на бутылку. Правильно ли давать в этом случае или лучше всегда давать, раз просят? Как правильно давать милостыню и кому?
Я думаю, нам нужно рассуждать. Один святой говорил: «Сожмите свой рублик в кулаке, пускай рука вспотеет, и вот когда увидите, что действительно человек нуждается, этот рублик и давайте». Потому что представьте: сидит человек у магазина, просит милостыню; Вы дали, а он пошел напился, потом подрался, потом что-то произошло, и Вы как бы тоже будете соучастником этого. Давайте милостыню тому, кто действительно в этом нуждается, кому это нужно на еду, на хлеб, на лекарства, а не на спиртное. Для этого у нас есть ум и есть возможность порассуждать, подумать, помолиться.
Вопрос
Ответ
Благословите, о. Андрей. Вопрос такой: я помогаю одной монахине, с которой познакомились в больнице, у нее огромный букет болезней, и вот ей сделали операцию на сердце, я и еще одна женщина по очереди ухаживали за ней, и к ней приезжал монах, который несколько раз очень грубо себя вел и с ней, и со мной — она говорила, что «я привыкла, не обращай внимания». Я с Божией помощью переборола себя, чтобы и не осуждать, и не обсуждать это ни с кем, потом я узнаю от нее, что он ушел из монастыря, и ему запрещено служить, но он служит у себя дома.
Вчера я сопровождала ее в очередной раз в больницу, и опять он приехал и прилюдно начал матом на меня кричать. Я не знаю, правильно ли поступаю, но в моей голове все мысли, что мне не только с ним, но и с ней не надо общаться (к слову сказать, у нее 6 дочерей и внучка тоже взрослая, но она просит почему-то чужих людей о помощи). Подскажите, ради Бога, разумно ли я рассудила — «с преподобным преподобен будешь, а с развращенными и сам развратишься». Или это я уже осудила их?
И второе. Я не знаю, как поступать в ситуациях с оказанием помощи. Муж говорит: «Ты должна помогать только своим близким», а я все лезу везде, что это опасно и с духовной стороны, что «ты этих людей не знаешь, а лезешь помогать». Спаси Вас Господи, простите.
Видимо, у Вас очень доброе и отзывчивое сердце, и Вы не можете быть равнодушной, когда у человека беда. Но в данном случае, я думаю, что если у человека есть шесть дочерей и внуки, им что, некогда поухаживать за своей мамой и бабушкой? Это не понятно.
То, что этот монах ругается вслух матом, и то, что его отстранили от службы, запретили в служении, значит, наверное, монах не самый лучший, и, видимо, он сейчас в болезненном состоянии. Бог ему судья. Дай Бог, чтобы он поправился, покаялся, изменился.
Может быть, прислушивайтесь к своему мужу. Хорошо, что Вы отзываетесь, хорошо, что помогаете, но хорошо бы все это делать с благословения мужа, чтобы он не злился, не раздражался, когда Вас нет, когда Вы в очередной раз едете кому-то помогать, а дома, может быть, что-то не совсем в порядке. Все-таки хорошо было бы, чтобы Вы в свои добрые дела включали и своего мужа, а если у вас дети, то, конечно, и детей надо иметь в виду.
А так, сохраняйте вот это Ваше доброе сердце, которое желает помочь всем, которое сострадает. Это — большая ценность, и этим надо дорожить.
Вопрос
Ответ
Добрый день, отец Андрей! Приходится задавать вопрос из-за моих сомнений. Сейчас заканчиваю филологический факультет. Умом понимаю, что любой работой можно служить Господу, даров много, а Дух один, заставляю себя мириться с будущей профессией как со службой Богу и ближним (детям), но все равно не нахожу в ней смысла, все равно остаются вопросы: «Зачем? Для чего?»
Хочется служить людям не передачей знаний по русскому языку и литературе, а так, как сестры милосердия: убирать, ухаживать за больными. Но чувствую, что я недостойна, и из меня вылазят такие страсти, как раздражение, нетерпение, малодушие, непостоянство. Мне кажется, что я могу из-за этого не справиться с работой сестры, и еще страшнее, если кому-то духовно наврежу. Можно ли дерзать на это ответственное служение, если есть сомнения и такие духовные раны, страсти? Самые радостные моменты в жизни были, когда я делала что-то для других, служила ближним, забывала о себе (это все было как раз социальное служение своим родным и близким). Спаси Бог!
Со своими болячками нужно бороться, и храм — та больница, где через покаяние, исповедь, через Причастие мы лечимся от наших болезней — и духовных, и телесных. А вот то, что Вы учитесь на филологическом и в будущем будете учительницей, и Вам доверят учить детей русской литературе, которая вся по своему содержанию религиозна, то, что Вы будете общаться с детьми — это, мне кажется, такое великое служение Богу! Потому что, если Вы станете авторитетом для вашего класса, для ваших детей, если будете говорить им о Боге — это проповедь.
А сейчас так важно для нас, чтобы как можно больше учителей верующих, любящих детей, было в школах. Потому что идет борьба за ребенка, за его душу. Как много грязи, как много всего безобразного! Мне кажется, в таком служении детям, в том, чтобы показать им красоту, которой так много в русской классической литературе, — это очень великое призвание! Цените это.
А стать сестрой милосердия Вы, конечно же, сможете, и в свободное время будете посещать больницу и нести людям свет Христовой любви.