Церковная жизнь
Каждый день нам поступают десятки вопросов священнику на самые разные темы. Мы публикуем ответы протоиерея Андрея Лемешонка на ваши вопросы по мере их поступления.
Вопрос
Ответ
Здравствуйте, отец Андрей! Уместно ли читать дома акафист за удиноумершего ежедневно сорок дней до первой годовщины по смерти матери (умерла 16 апреля), то есть во время Великого поста? Интернет-ресурс, разместивший вышеназванный акафист, предписывает, что он «читается ежедневно в течение 40 дней по смерти и столько же перед годовщиной смерти». Или же только в особые дни, когда Церковь поминает усопших — 23 и 30 марта и 6 апреля? Подскажите, пожалуйста, батюшка, как правильно. С любовью во Христе, Алексей.
Если у вас есть возможность читать каждый день до годовщины, то почитайте. Я думаю, что это и для вас, и для вашей усопшей мамы будет очень хорошо. И она вам будет благодарна за ваши труды.
Вопрос
Ответ
Здравствуйте, батюшка! Мне очень нужен духовник. Как мне его найти? Спаси, Господи.
Анечка, кто ищет, тот и находит. Вы молитесь, чтобы Бог послал Вам духовника, ходите в храм — я думаю, что Вы его найдете. Но не надо это делать нарочито: «Будьте моим духовником!» Как-то это слишком, я бы сказал, нескромно даже. Просто найдите священника, который Вам будет по сердцу, которого Вы сможете понимать, и ходите к нему регулярно на исповедь. И так получится само собой, что он станет Вашим духовником, потому что будет знать Вашу жизнь, Вы будете пользоваться его советами, он будет за Вас молиться. Эта духовная связь созидается со временем и приходит незаметно.
У Вас есть потребность духовного окормления, духовного совета, наставления. Я думаю, что Бог эту Вашу потребность удовлетворит. Так что ищите и найдете.
Вопрос
Ответ
Здравствуйте, батюшка! Мою маму зовут Регина. Крестили в деревне, в православной церкви. Сталкиваемся с такой ситуацией, что не все церкви принимают записки о здравии с именем Регина, объясняя это тем, что в Православии такого имени нет. Хотя были случаи, что принимали записку без лишних вопросов. Как нам быть? Мы всегда сомневаемся, правильно ли мы подаем записочки.
Если ее крестили с этим именем, то всё правильно.
В сербской традиции, например, не дают имен святых, там дают абсолютно разные имена, связанные с природой, с какими-то традициями. У нас совсем по-другому, мы получаем имя в честь какого-то святого. Это очень хорошо, что у нас есть небесный покровитель, святой, которому мы молимся.
Если Вас не смущает подавать с этим именем записки, то пускай мама и остается Региной. Но если Вы хотите, чтобы у мамы был небесный покровитель, и есть смущение по этому поводу, то можно по примеру митрополита Московского Филарета (Дроздова) ей на исповеди проговорить эту ситуацию, сказать, что она смущается, что какие-то неудобства есть от этого, что она хотела бы иметь святого покровителя, и священник на исповеди может наречь ее другим именем, прочитать молитву. Но это уже должны решать Вы и Ваша мама. Всегда есть выход, всегда есть возможность что-то исправить, если это мешает и разрушает мир.
Вопрос
Ответ
Здравствуйте. Подскажите, пожалуйста, как найти своего духовника? Просто подходить к любому батюшке в храме? И дальше что делать? Спросить, будет ли он моим духовником? Я очень стесняюсь. Я совсем недавно стала осмысленно интересоваться церковной жизнью. Я крещеная, но крещена года в 3–4. Очень боюсь отказа.
Спешить не надо. Вы исповедуйтесь у одного священника, у второго, у третьего. К какому-то из них Вы почувствуете расположение, доверие, у Вас будет лежать душа к нему. И постепенно, когда Вы найдете такого, будете приходить на исповедь к нему одному, он будет уже знать Вашу жизнь, будет знать, как Вас зовут, наверняка будет за Вас молиться, это само собой всё произойдет — он станет Вашим духовником. И не надо лишних слов. Это будет просто по факту. Вот так я Вам советую поступить.
Вопрос
Ответ
Здравствуйте, отец Андрей! Благодарю Вас за ответ! Еще один вопрос: что будет, если умру, не успев сходить в церковь на исповедь? С нетерпением жду возможности сходить в церковь на исповедь, но пока не получается. Переживаю, вдруг умру, не сходив в церковь.
Если Вы смертельно больны, то, конечно, надо отложить всякие другие дела и идти в храм на исповедь и Причастие, это однозначно. Если у Вас такое состояние души и Вы чувствуете, что каждый день может стать последним, тогда другое дело. Это тоже очень хорошо, это правильно. Действительно нужно искать главное. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам (Мф. 6: 33). Поэтому не надо откладывать, не надо ждать, когда появится какая-то возможность, а надо просто идти в храм. Вы ничего не потеряете, и дела, которые Вы откладываете, с Божией помощью будут сделаны гораздо лучше. Когда в человеке есть Бог, он меньше делает ошибок и меньше тратит времени на то, что вообще не нужно делать.
Вопрос
Ответ
Здравствуйте! Меня интересует очень важный для меня вопрос. Я родила ребенка 5 июня, крестили его мы 19 августа, но произошел вот какой казус: я от незнания вопроса вошла в церковь при крещении ребенка, перед этим соответствующая молитва мне не читалась. Я просто не знала о том, что это делается и что нужно это сделать. Мы с мужем стояли на крещении позади крестных родителей, батюшка начал обряд, спустя какое-то время он пошел за водой, по приходу он спросил у нас с мужем, кто мы такие и что здесь делаем. Муж ответил, что мы мама и папа, на что батюшка сказал, что на крещении должны быть только крестные родители (Я сама крестная мама, и когда мы крестили моего крестного сыночка, были его родители, родственники, но их не просили выйти (крестил другой батюшка)). «Допустим, отец может остаться, но матери категорически нельзя», — сказал священник. Еще он сказал, что я нарушила таинство, и попросил выйти из храма. Позже он сказал мужу, что теперь мне нужно замаливать свой грех, стоять службу, исповедаться. Но как я теперь пойду на службу, если ребенок грудной и больше двух часов без молока не выдерживает? Так еще и этот момент настолько на меня повлиял, что и спать не могу, и в церковь боюсь идти — вдруг опять что-то не так сделаю. Очень прошу Вас ответить. Спасибо.
Танечка, дорогая, не расстраивайтесь, ничего такого Вы не нарушили, ничего плохого не сделали. Разные есть отцы, в том числе такие строгие. Лично я тоже, когда крещу, прошу маму не присутствовать, потому что иногда дети очень плачут в присутствии мамы.
Тот священник руководствовался тем, что не была еще прочитана молитва на воцерковление ребенка и на вхождение в храм матери. Я думаю, что здесь нет большого нарушения. Многие священники допускают родителей поприсутствовать и помолиться, если ребенок маленький — успокоить его. Поэтому это спорно всё.
На сегодняшний день у Вас грудной ребенок, поэтому Вы не можете приходить на всю службу. Приходите к Херувимской песни. И подходите с ребенком к исповеди, вам будут читать разрешительную молитву, и вот эту главную часть литургии старайтесь уже быть внимательной, насколько это возможно с грудным ребенком. Причащайте ребенка, причащайтесь сами. И дай Бог, чтобы вы сохраняли в семье мир, сами воцерковлялись и воспитывали вашего ребенка в Православии.
Вопрос
Ответ
Добрый день, батюшка! Скажите, пожалуйста, может ли католический священник приходить на службу в православный храм и присутствовать на ней в качестве гостя, а также заходить в алтарь?
Католический священник может приходить в храм, участвовать в службе, а вот на то, чтобы зайти в алтарь, должно быть благословение архиерея. Если настоятель храма испросил это благословение, и католик зашел в алтарь, не смущайтесь и не осуждайте священника. «Знай себя и хватит с тебя».
Был момент по этому поводу. Когда я был звонарем и трудился в кафедральном соборе, к нам приезжал польский кардинал Юзеф Глемп. Было богослужение. Вдруг богослужение прерывается, и мне говорят: «Беги на колокольню, звони». Приезжает лимузин, из него выходит этот кардинал, наш владыка его встречает, обнимает, они целуются. Заходят они в алтарь. Вы знаете, у меня было такое состояние, что конец, предательство, православные люди отступают, службы прерываются, я тут полчаса звоню, пока он приедет. Через несколько дней приезжаю я к отцу Николаю и говорю: «Отец Николай, что у нас творится…» Он на меня серьезно смотрит и говорит: «А ты кто такой?» Я говорю: «Сторож». — «Вот и сторожи, а митрополит знает, что делает». Вот такая маленькая зарисовка, может, Вам поможет.
Вопрос
Ответ
Здравствуйте, батюшка! Скажите, обязательно ли ходить в храм каждую субботу вечером и в воскресенье утром? Если себя плохо чувствуешь, нужно ли идти в храм? Пролежала целый день с головной болью, не пошла на службу, совесть мучает.
Что значит обязательно? Если человек церковный, он ходит в храм, на богослужения. Но бывают разные обстоятельства, и если заболел человек, лежит в постели больной, Бог-то от него не отворачивается.
Конечно, в храме мы молимся, участвуем в богослужении, это очень важный момент нашей духовной жизни. Поэтому, если Вы себя все-таки понудите и через силу встанете, пойдете в храм, если, конечно, Вы в состоянии пойти, если Вы это сделаете ради Бога, то ничего не потеряете. Часто бывает, что человек себя понуждает: вот он разбит, у него нет сил, он заставляет себя, и потом вдруг Господь дает ему силы, ведь Царство Божие нудится. Но иногда, если человек заболел, чтобы болезнь не обострилась и не было дальше проблем со здоровьем, ему нужно послушаться врача и вылежаться какой-то срок.
Тут надо рассуждать: сейчас у меня действительно нет сил или все-таки примешивается лень, действительно я могу себя заставить или сейчас это будет просто безрассудство, потому что будет осложнение и возникнет больше проблем. Всегда нужно думать и просить Божиего вразумления, спрашивать совета у своих близких. Это в каждом деле. В любом деле мы ищем воли Божией, и она находится, когда мы настроены на то, чтобы ее найти.
Вопрос
Ответ
Добрый день! Меня зовут Елена. При моем Крещении на вопрос священника «Как зовут?» крестная мать, подумав, что спрашивают ее имя, сказала: «Ольга», и меня крестили с именем Ольга. Когда недоразумение выяснилось, священник сказал, что уже ничего нельзя исправить, для Бога я Ольга. Так я и живу с двумя именами. Эта ситуация меня несколько напрягает. Слышала, что если на исповеди рассказать свою ситуацию священнику, и он во время Причастия назовет меня Еленой, я дальше смогу все таинства совершать под этим именем. Действительно ли это так? Или же в имени содержится намного больше сакрального смысла, чем мы думаем?
Если бы Вы были монахиня, тогда там дается другое имя. А так как у Вас два имени — прекрасное имя Елена, прекрасное имя Ольга, конечно, хотелось бы не путаться. Тем более, у Вас такая покровительница!
В общем-то, это всё было совершено по ошибке. Поэтому есть такая практика митрополита Филарета, что во время исповеди человек может получить другое имя. Есть разные психологические моменты: бывает, из-за имени есть какое-то напряжение, какие-то сомнения, неудобства, и на исповеди можно помочь человеку справиться с этой проблемой. Некоторые священники это не принимают. Вам можно попробовать подойти на исповедь и сказать об этом: вот одно имя, второе, можно ли, чтобы во время Причастия прозвучало то имя, которое я ношу, мое родное имя, которое мне дали по рождению. Я думаю, это возможно.
Вопрос
Ответ
Здравствуйте, батюшка. Я крещен уже 20 лет, но воцерковляться начал, к сожалению, лишь восемь месяцев назад. Сейчас регулярно посещаю богослужения, исповедуюсь и причащаюсь (не реже одного раза в месяц), выполняю молитвенные правила, соблюдаю многодневные посты и постные дни. На исповеди я называю свои грехи, читая их с листка, напечатанного мною ранее на компьютере, т.к. почерк у меня плохой (тяжело было бы читать) и пишу я очень медленно (не хочется тратить времени на написание, когда можно потратить его на молитву). Листок с исповедью батюшка в конце таинства рвет на части либо я сам рву его и выбрасываю. Однако электронную версию я сохраняю на компьютере (доступ к ней посторонних исключен). При подготовке к очередной исповеди я читаю святоотеческие труды соответствующей тематики, различные пособия и рекомендации кающимся, написанные православными священниками, а также просматриваю тексты своих предыдущих исповедей, анализируя свое духовное состояние — радуюсь, видя, что какие-то грехи мне удалось победить, и сокрушаюсь, если какие-то из них повторяются или побежденные ранее грехи возвращаются вновь. Это помогает мне не только в подготовке, но и, как мне кажется, в духовном возрастании. Отсюда три вопроса: 1. Можно ли текст исповеди печатать на компьютере, а не писать от руки? 2. Нет ли чего дурного, греховного или предосудительного в сложившейся у меня практике сохранения на компьютере электронных версий текстов своих предыдущих исповедей и использования их при подготовке к последующим исповедям? 3. Не противоречит ли вышеозначенная практика каким-либо уставам, канонам Православной Церкви и не таится ли в ней какая-либо опасность для моего духовного состояния?
Дорогой мой, слава Богу, что Вы используете свой компьютер в мирных, созидательных целях. То, что у Вас плохой почерк, и Вы пишете на компьютере — это очень хорошо, это очень облегчает жизнь священнику. Я по себе знаю, что когда дают записки, и там каракули, ты не можешь прочитать, что это за слово — это как-то сбивает с ритма.
То, что Вы оставляете свою исповедь и потом можете прочитать, что Вы писали, и не только на следующий раз, а даже через год и посмотреть, что изменилось, я думаю, будет только на пользу Вам. Ничего Вы не нарушаете. Обычно компьютер приносит людям проблемы, духовные проблемы, болезненные проблемы, а у Вас он служит для духовного развития. Это очень радостно.