Апокалипсис. Последние времена
Каждый день нам поступают десятки вопросов священнику на самые разные темы. Мы публикуем ответы протоиерея Андрея Лемешонка на ваши вопросы по мере их поступления.
Вопрос
Ответ
Здравствуйте, батюшка Андрей! Как Вы относитесь к новым электронным документам, которые постепенно уже вводят? А также ИНН и российский паспорт, пенсионное? Многие православные люди все это сдают. Как жить без этого? Почему на проповедях батюшки ничего об этом не говорят? Ксения
Мне кажется, это не влияет на спасение. Может быть, какие-то батюшки могут говорить по-другому, но есть мнение и благословение полноты церковной — Собора архиереев. Если мы — чада Русской Православной Церкви, если мы с вами — верующие, церковные люди, то не надо ничего усложнять, мудрить, запутывать, не надо ничего бояться. Бояться нужно только одного — не отступить от Бога, не согрешить, а это можно сделать только тогда, когда человек самостоятельно, сознательно совершит греховный поступок.
Конечно, вся эта глобализация, весь этот учет — ничего хорошего в этом нет, но это не влияет на спасение человека. Это лишь средство контроля государства за людьми. Если дьявол смотрит каждому из нас в затылок, и без воли Божией и волос не упадет с Вашей головы, то как может электронный паспорт или пенсионное удостоверение закрыть от Вас Бога? Эти страхи на уровне суеверий и сектантства.
Так что не смущайтесь. Смущайтесь только одним — чтобы не нарушить заповедь любви к Богу и к ближнему, чтобы трудиться, смиряться и нести свой крест до конца, вот это нам нужно для спасения. И еще нужно не отпасть от Церкви, потому что если пойти по этому пути — начать сомневаться в решении Собора, осуждать Патриарха, его решения, — то, конечно же, в конечном счете, мы отпадем от Церкви, а этого и добивается враг нашего спасения.
Вопрос
Ответ
Здравствуйте еще раз, отец Андрей! Здравия Вам на долгие лета! У меня такой вопрос к Вам. Смотрела интервью В. В. Путина. Он говорит, что скоро в России будут электронные паспорта и чипы. А монахи говорят (и в интернете много об этом пишут), что принятие чипов и электронных паспортов — это принятие антихриста и отречение от Христа... Как Вы относитесь к этому? Как спасаться? как жить? Ведь без этих паспортов нельзя будет покупать и продавать... Спасибо заранее за ответ. Ирина
Я думаю, что какой бы паспорт не был — бумажный, электронный, чип — все это внешняя, поверхностная жизнь. В мире будете иметь скорбь (Ин. 16: 33) и весь мир лежит во зле (1 Ин. 5: 19). Мир пытается строить свою жизнь, а христианин живет внутренней жизнью, и он молится за этот мир, за людей в этом мире. Я думаю, что какие-то внешние действия сами по себе не могут отлучить человека от Христа. Чтобы принять антихриста, надо отказаться от Христа добровольно.
Сознательно совершая грех, мы отказываемся от Христа, и это есть тот греховный чип, который мы ставим на свое сердце, малодушествуя, живя безразлично, бессмысленно, бесцельно, бездумно. Вот тогда мы калечим свою бессмертную душу. Вот это и есть та болезнь, которая может привести человека к вечной смерти, к гибели его души. И с этим надо бороться — идти на Исповедь, причащаться, исповедоваться, понимаете?
А коды, номера, чипы, паспорта — это внешняя жизнь этого мира. Надо разделять: кесарево кесарю, а Божие Богу (Мф. 22: 21). Поэтому надо смотреть и слушать, что говорит Святая Церковь, какое благословение Патриарха и Священного Синода.
Вопрос
Ответ
Здравствуйте, батюшка! Я хочу задать вопрос о начертании зверя в книге Откровения Иоанна Богослова. Я думаю, что первый зверь — это Ленин, а второй зверь — Сталин. Потому что это очевидно, если прочесть главу 13. А начертание зверя, по моему мнению, — это вступление в ряды октябрят, пионеров, комсомольцев или коммунистов. Я изучал учения многих святых отцов про начертание зверя и пришел к выводу, что многое, о чем они писали, очень похоже на вступление в ряды этих организаций. А что Вы думаете по этому поводу?
И коммунисты приходят к вере и через покаяние становятся святыми, а христиане, живущие внешне, по букве, иногда лобзание дают, как Иуда. В истории было много личностей, которые воевали с Богом. И весь мир, во зле лежащий, нацелен на то, чтобы человека навсегда закопать в могиле, закрыть для него небо. Поэтому идет борьба внутри нас. Иногда, когда мы поддаемся греху, когда он действует в нас, мы тоже на зверей похожи бываем. Но, слава Богу, у нас есть покаяние, есть возможность бороться с этим зверем внутри себя.
Я думаю о том, как не согрешить сегодня. На это уходят все силы. Может быть, от того, согрешу ли я сегодня, проживу ли день без греха, зависит моя будущая, вечная жизнь. Поэтому вот этот вопрос волнует меня больше, чем то, кого назвать зверем и какие личности в истории человечества соответствуют тем, о которых сказано в Апокалипсисе.
Будем трезвиться и бодрствовать, а не погибать в нерадении нашем греховном. Хочется и Вам пожелать, чтобы Вы боролись с грехом и впускали Бога в свою жизнь — тогда никакие звери не будут нам страшны.