Победа монахини Алевтины
Сегодня, 9 мая 2026 года, исполняется 40 дней по преставлении насельницы нашего монастыря монахини Алевтины (Козловой). Всего три года сестра была с нами, но за это время Господь возрастил ее в меру, позволяющую душе войти в жизнь вечную со Христом, служить Которому мать Алевтина всегда стремилась.
Воспоминаниями о монахине Алевтине поделились духовник обители, монашествующие сестры и близкие родственники.
Мать Алевтина родилась в 1974 году в Риге. Ее и младшего брата Сергея воспитывала мама.
— Когда мне было 12 лет, в 90-е годы, мы уехали в Беларусь, — вспоминает Сергей, младший брат матушки, — а Алла (имя монахини Алевтины в Крещении) осталась в Риге. После школы она поступила в швейное училище, где освоила профессию портного женской одежды. А в 1994 году, когда я учился в девятом классе деревенской школы Глубокского района, Алла каким-то непонятным чудом нас нашла. Как сейчас помню: мы сидим в доме, открывается дверь — и заходит сестра…

Алла с матерью Тамарой Алексеевной и младшим братом Сергеем, Рига, 1980-е гг.
— У нее очень много профессий было, — добавляет Татьяна, супруга Сергея. — Если появлялась возможность, она сразу что-нибудь осваивала. Она была и повар, и швея, и кондитер, и няня… В Латвии трудилась продавцом, почтальоном, гидом. А в 2008 году, уже будучи воцерковленным человеком, крестила наших детей — договорилась со священником, и таинство совершилось в Полоцком монастыре. Она привела в храм всю нашу семью.

Алла в 18 лет, Рига
Мать Алевтина рассказывала, что в Латвии она воспитывала своего крестника, который с 12 лет остался без матери. По выходным она часто бывала в Пюхтицком монастыре и ездила в Спасо-Преображенскую пустыньку под Елгавой. В 2009 году, когда ей предложили поработать няней в семье на Кипре, свои выходные она по-прежнему посвящала паломничествам по святым местам, в одном из которых и познакомилась с архимандритом Епифанием (Эфвивулу)* — духовником монастыря Панагии Амасгу в Монагри** (КПЦ). Архимандрит Епифаний благословил сестру на монашеский путь. Еще пять лет как няня-педагог она трудилась в Риге, а когда приемному сыну исполнилось 18, ушла в монастырь Божией Матери Амасгу (Дамасской) близ деревни Монагри (Кипр), находящийся примерно в 20 км к северу от Лимасола. Два с половиной года сестра подвизалась в одном из скитов этого монастыря.

В монастыре иконы Божией Матери Панагия Амасгу (Дамасской), Кипр, 2010-е гг.
Монахиня Иоанна (Орлова):
— До того как прийти в нашу обитель, мать Алевтина подвизалась на Кипре в женском православном скиту. Под руководством духовника сестры молились: у них был опыт ночной молитвы. Для этого использовался пещерный храм, там же были и кельи для молитвы. А жили сестры в скиту в благоустроенных кельях. Они несли очень много трудов по послушаниям, и было всего несколько человек монашествующих при этом. К Иисусовой молитве подходили серьезно, мать Алевтина говорила, что молиться нужно сердцем. Если бы не опасная болезнь мамы, из-за которой она приехала в Беларусь, она приняла бы монашество еще на Кипре.

В монастыре Панагия Амасгу, Кипр
Когда Тамара Алексеевна заболела и ей потребовался уход, архимандрит Епифаний благословил сестру ехать в Беларусь со словами: «Там ты прославишь Бога». Мать Алевтина в Беларуси прожила восемь лет. Когда после успешной операции здоровье мамы улучшилось, дочь поступила в Полоцкий Спасо-Евфросиниевский монастырь. Там в трудах на разных послушаниях прошли пять лет.

В Полоцком Спасо-Евфросиниевском монастыре сестра подвизалась в 2018–2023 гг.
В 2023 году, с благословения игуменьи Евдокии (Левшук), сестра перешла в нашу обитель и 8 февраля 2023 года была принята трудницей. На первой неделе Великого поста 2024 года после облачения в послушницы она поделилась: «Очень рада, что это произошло, я очень долго к этому шла».
Монахиня Серапиона (Шелег):
— Хотя мать Алевтина совсем недолго прожила в нашем монастыре — всего три года, — у меня такое ощущение, что она у нас в обители была уже давно. Наверное, потому, что она участвовала во многих монастырских делах. Мать Алевтина любила трудиться. Кажется, что помимо основного послушания она появлялась везде, где только можно было в монастыре потрудиться: в трапезной и на других дополнительных послушаниях, где ей благословляли. Она никогда не отказывалась, всегда с готовностью шла и старалась на любом послушании. Ей всё было интересно. Например, на посадку овощей или прополку находится немного любителей, а она первая просила записать ее.

После молебна Феодору Тирону, пятница первой седмицы Великого поста, 2024 г.
Каждое воскресенье в детской гостиной — в «Кораблике» — мать Алевтина проводила с детьми. Уходила сразу после Божественной литургии и возвращалась, чтобы успеть на вечерний акафист преподобномученице Елисавете. Иногда она приходила очень уставшая, но счастливая. Мать Алевтина очень любила детей и как-то сказала: «Как же их не любить?! Это же цветы жизни!»

Очень любила заниматься с детьми — в «Кораблике» была большая часть ее жизни.
В январе 2025 года у сестры была обнаружена онкология на стадии, когда оперативное лечение уже неэффективно. Но на вопрос духовника: «Ты хочешь бороться за жизнь?» — сестра ответила: «Я буду бороться до конца».
Отец Андрей Лемешонок:
— Такой был Промысл Божий. Сестра хотела послужить Богу, подвизалась в скиту на Кипре, в других монастырях, но нашла в Новинках свое место. Я думал, честно говоря, что она просто блаженный человек. Блаженный в хорошем смысле: она всё время улыбалась, говорила всё по-детски, но по-детски — это значит цельно. И Бог послал ей лютое испытание — «люта зима, но сладок рай»***. Действительно, лютое испытание, которое монахиня Алевтина достойнейшим образом прожила. Это испытание, я думаю, очень укрепило многих сестер, которые были причастны к ее болезни и помогали ей, а на самом деле — она помогала нашим сестрам мужать и взрослеть.

На основном послушании — в швейной мастерской
У нас был такой момент: она заболела, из врачей помочь никто не может, и когда она решила бороться за жизнь, для меня это была очень большая помощь, потому что я видел человека, который страшно страдает по меркам земным, но не сдается и говорит о жизни. Увидеть это очень важно, потому что может показаться, что смерть побеждает и диктует, но на самом деле это совершенно не так.
Опыт борьбы за жизнь, который мы видели у монахини Алевтины, пригодится нам с вами. Ведь рано или поздно мы тоже окажемся в каких-то непростых ситуациях, где нужно будет бороться за жизнь вечную и за жизнь временную. Мы благодарим Бога за то, что с помощью Божией из послушницы она стала монахиней. Монашескую жизнь она прошла буквально за один год своих страданий. И никаких сомнений у нас нет, что в Царствии Небесном мать Алевтина будет молиться за тех, кого она оставила на земле: за родных по плоти и за родных по духу, которые, конечно, нуждаются в ее святых молитвах.

Во время акафиста на принесение в монастырь ковчега с частицей мощей вмч. Георгия Победоносца 31 августа 2023 г.
Уже будучи в измождении, за месяц до упокоения, мать Алевтина согласилась сесть на стульчик на сцене, и мы говорили о жизни. Это был очень важный разговор для многих людей.
А после ее кончины, когда я сказал на беседе, что мать Алевтина ушла к Богу, одна женщина из Болгарии прислала сообщение: «Спасибо Вам за ту передачу, она уже отошла, но я видела на экране святую». В Болгарии она увидела в нашей монахине святую. Действительно, святость — это благодать Божия, мы в ней очень нуждаемся. И благодать Божия укрепляла сестру до последнего вздоха — вести борьбу за жизнь. Поэтому, придя к ней, я сказал: «Христос воскресе!» Так что, мать Алевтина, Христос воскресе!
Митрополит Вениамин совершил постриг послушницы Аллы (Козловой) в мантию 16 апреля 2025 года с наречением монашеского имени в честь мученицы Алевтины Кесарийской (память 29 июля). Делясь на сестрическом собрании своими переживаниями, мать Алевтина сказала: «Я очень благодарна Богу, духовнику и сестрам за молитвы. И правда, свершилось такое чудо… Произошел постриг, и меня переполняла великая радость, вообще не хотелось спать. Просто хотелось молиться Богу, благодарить, читать акафисты, Евангелие, Псалтирь. Это такая большая благодать — нельзя пересказать словами. Ведь тебя посещает Господь, и происходит новое рождение».

Беседа с духовником о жизни, 3 марта 2026 г.
Монахиня Севастиана (Ускокович):
— Мать Алевтина была человеком, который сближал людей. Ее болезнь и страдания действительно сблизили сестер, которые были с ней рядом. В других обстоятельствах такое вряд ли получилось бы.
Она вначале была для меня загадкой. В нашей обители такого человека, по-моему, еще не было. Мать Алевтина мне стала ближе, когда начала болеть — и в связи с моим врачебным послушанием, и из-за ее устроения. У монахини Алевтины был такой дух — простой.
Когда приезжала из Косова игумения Харитина, ей показывали Дом трудолюбия (матушка сама любит шить). Мать Алевтина, тогда послушница Алла, показывала швейную мастерскую: швейные машинки, как делаются мантии… Потом матушка захотела приобрести теплую жилетку, мать Алевтина ей дала примерить и уговаривала посмотреться в зеркало — как положено. Матушка Харитина одела и, наверное, почувствовав тепло, которое идет от Бога, сказала: «Абсолутно лепо!» В Боге всё «Абсолутно лепо!»
Месяцев пять раз в две недели по понедельникам я сопровождала мать Алевтину в 1-ю онкологическую больницу. О болезни мы с ней не говорили. Людей много, всем плохо, все хотят скорее пройти к врачу, чтобы получить какое-то облегчение своего физического состояния, и мы едем на шестой этаж на старом советском лифте на три-четыре человека. Раздраженные люди — лифт полный, больных много, кто-то зашел, кому-то нужно ждать — начинают ругаться. И мать Алевтина по ее детской натуре начинает вслух быстро и громко много раз произносить: «Кирие элейсон! Кирие элейсон! Кирие элейсон!» Поизносить не потому, что хочет показать свое знание греческого языка, а чтобы Бог прекратил этот общий хаос. И всё: ругань прекратилась, все притихли.
Была очень скромная, ее терпение поражало. Она никогда не сказала, что ее не устраивает лекарство, нужен препарат другого производителя — это была и зрелость, и доверие Богу. Очень светлая память у меня о мать Алевтине. Она в моем сердце. Ее тихость побеждала мою скорость, энергию, рациональность. Побеждает в результате вот это. А когда вместе — тогда это вообще! Абсолутно лепо!
Слава Богу, что она такая у нас есть. Дай Бог, чтобы это было для нас примером, как уходить из этой жизни и как идти к Богу. Люди, которые пришли на отпевание монахини Алевтины, наверняка почувствовали, что смерти нет.
Монахиня Иоанна (Орлова):
— Из качеств, которые поражали тех, кто находился рядом с матерью Алевтиной, — это то, что она ни разу не пожаловалась. Когда она уже с трудом говорила не больше трех слов в сутки, и я спросила у нее: «Как ты?», — она ответила: «Нормально». За то время, которое я была с ней рядом, мать Алевтина ни разу ни одному человеку не сказала ничего резкого или бестактного — ни разу! Как бы кто ни поступал, что бы рядом с ней ни делали — она всё это покрывала терпением, очень воспитанным, сдержанным, тактичным словом или чаще всего просто молчанием. Даже если кто-то ей надоедал или приносил не то, что нужно, она всё принимала с большой благодарностью и старалась каждого человека утешить, чтобы он остался доволен и ни в коем случае не подумал, что то, что ей принес или что вообще пришел, было ей в тягость или не нужно. Всем — только добро, только благодарность, добрые сердечные слова, и при том, что человек был в крайней немощи. Она болела онкологией очень тяжело.
Она всё время благодарила Бога. Ей становится плохо — сразу слышно: «Слава Богу, Слава Богу, Слава Богу!» Мать Алевтина никого не отягощала своими состояниями, болями, жалобами. За всё время, которое я за ней ухаживала, она ни разу не сказала: «Мне больно». Только когда начинала стонать, было понятно, что надо обезболить. Спросишь: «Тебе дать обезболивающее? Уже пора?» — она ответит: «Да». А сама никогда не сказала: «Мне болит».
Господь ей дал тяжелую болезнь, но при этом и очень утешал.
Монахиня Анфиса (Адамович):
— То, как Бог готовил мать Алевтину к вечности, для меня было сильным посещением Божиим — я никогда раньше не видела, чтобы человек в молодом возрасте проходил это в течение такого короткого времени. Крест такой тяжелой болезни Бог дал именно ей. И у матери Алевтины получилось с благодарностью его понести. Она очень любила жизнь и очень хотела жить. И боролась до последнего, верила, надеялась на исцеление.
То, что она любила — это чистота и порядок. Еще ей нравилось всё красивое, мать Алевтина любила природу. На службы она бежала. Много читала житий святых. Любила молиться, читать Псалтирь. Конечно, были у нее и немощи человеческие, но на последнем этапе всё это стало таким мелким, незначительным — просто шелуха, осыпалась — и всё.
Она просила: «Господи, помоги мне всё достойно перенести». И смогла с благодарностью вытерпеть все испытания. Только встанет утром — и у нее: «Слава Богу! Слава Богу! Слава Богу!» — мать Алевтина себя в этом плане нудила. Она преодолела свои немощи, сохранила радость и ласковое обращение с окружающими. Если когда-то ей становилось очень плохо или о чем-то она просила и проявлялось малейшее раздражение — она сразу просила прощения. Для нее важно было не ранить окружающих, не требовать себе ничего. Вот это у нее получилось — иметь в сердце такую любовь к людям, переживание за людей. Даже когда к ней пришла попрощаться врач, я заметила: мать Алевтина лежит, умирает — и утешает врача, поддерживает: «Ну, ничего, всё будет хорошо».

Мать Алевтина любила цветы.
Когда она уже не выходила из кельи, был такой момент: я, видимо, много суетилась вокруг нее — что-то поправить, помочь и тому подобное, — но делала всё без молитвы. И мать Алевтина вдруг говорит: «А тебя как зовут?» «Грешная монахиня Анфиса, а тебя?» — «А меня монахиня Алевтина. А прочитай-ка вслух Иисусову молитву». Я прочитала пять молитв Иисусовых, и она говорит: «Ну, неплохо для начала». Так Господь через ближних иногда смиряет и вразумляет.
Для меня было очень полезно видеть, как Господь, несмотря ни на что — Божий Промысл такой — постепенно отсекал привязанность к земному. Сестра очень любила гулять, любила богослужение. Последний ее приход на службу — на первой неделе Великого поста на канон преподобного Андрея Критского. Матери Алевтине уже было очень тяжело, она тогда еле пришла в храм.
И вот последние несколько дней — она была уже лежачей, но рвалась вставать. «А ты куда?» — «Гулять!» Эта жизненная сила — тело в немощи, а всё равно душе хотелось. Очень тяжело ей было принять, что она не может двигаться. Постепенно перестала выходить на улицу, потом последний раз вышла в коридор, когда ее проведывали. Затем еще какое-то время она ходила в ванную — для нее было утешением поплескаться под краном в воде, и это тоже была для нее прогулка такая. Потом она уже могла только садиться. И последними были эти тяжелые дни, когда сначала у нее перестали двигаться ноги… Помню, несколько последних дней она еще могла поднимать и опускать руки. А потом — всё, уже руки недвижимы, только глазками могла двигать, но в глазах всё равно — жизнь, и она в сознании.
В какой-то момент она приняла, что болезнь смертельная, уже понятно было, что это последняя неделя. Видно было, что человек уже не от сего мира. И мать Алевтина вздохнула: «Да, как хорошо на свете жить, любимой быть, цветы дарить…» В смысле: но что поделаешь уже?.. А потом, в последние дни, когда ей было уже очень тяжело, она не кушала, почти не двигалась — человек был совершенно без сил — последние сутки шептала Иисусову молитву. Она понимала, что скоро всё, только вечность.

В День Победы на мужском подворье, 2023 г.
Удивительно, такая же сестра, как и мы, а она уже там, в вечности. Как она там? Трудно представить. Господи, помилуй. Будем надеяться на то, что она ушла после молитвы духовника — по-моему, сразу ее душа отошла, даже во время молитвы.
У матери Алевтины были сильные страдания в последний день, и страдание запечатлелось на лице, она на себя не была похожа. Но когда прозвучали все молитвы, канон, облачение, ее лицо озарилось светлой радостью. И я подумала: «Вот, она наконец освободилась от этого тела, от этой болезни, от которой так хотела освободиться: "Господи, как, чтобы это всё ушло?"» Бог забрал тело и болезнь, и, видно, ее душа так возрадовалась, что это отразилось на лице — связь же с телом есть: «Вот! Это же начало жизни! Оказывается, вот оно как!» И это была радость жизни на лице.
Потом было монашеское облачение — ее как куколку завернули, как у бабочки. Или, отец Сергий сравнивал, что это как зернышко, которое сеют в землю, и оно должно дать росток. Сороковой день — это День Победы. С матерью Алевтиной — сразу ассоциация, что победа в ее случае есть. На отпевании было солнце, и само погребение — с пасхальными песнопениями.
Еще был такой момент: когда она узнала, что тяжело заболела, в монастыре постриг уже состоялся. И она одна в этой больнице, с этим тяжелым диагнозом… Мне было так больно за нее, и я говорю: «Господи, если Ты ее заберешь, забери ее красиво». И когда мы провели мать Алевтину, сестры вставляли в холмик на месте ее погребения последние розы, протоиерей Сергий, служивший литию, сказал: «Всё красиво! И жить надо красиво, и умирать красиво». Солнце светит, и в душе пасхальная радость, конечно. Бог совершил эту победу, вечное победило в ней.

Христос воскресе!
Год мать Алевтина мужественно боролась с лютой болезнью. 31 марта, накануне Лазаревой субботы, она перешла в жизнь вечную. Сороковой день по ее преставлении приходится на 9 Мая, и это напоминает о победе Бога над смертью. И в этот день мы просим Его даровать монахине Алевтине Царствие Небесное.
Материал подготовлен редакцией сайта obitel-minsk.ru
------
*Архимандрит Епифаний — духовное чадо старца Софрония (Сахарова), учился в Свято-Сергиевском Богословском институте в Париже, где выучил русский язык и полюбил русскую культуру и духовную традицию. Посвятил свою жизнь служению Богу, наставляя духовных чад и укрепляя веру в сердцах многих людей. Почил 15 февраля 2025 года в возрасте 82 лет.
**Монастырь получил свое название от иконы Пресвятой Богородицы, привезенной на Кипр из Дамаска. Основан как мужской в начале XII века. В конце XX века монастырь был возрожден как женская обитель.
***Слова из стихиры на «Господи, воззвах» службы сорока Севастийским мученикам.
09.05.2026