«Потщись и ты себя понудить к смирению»

Почтеннейшая о Христе сестра П.!

Ты, изъясняя свое устроение, пишешь, что в сердце твоем возрос злобный змей; как это жаль! Доколе он будет пребывать, можно ли иметь мир? Не нужно ли его истребить и прогнать благодатью Божией? Это может совершиться самоукорением, сознанием своей немощи, истинным покаянием перед Богом и людьми. Сколько есть сему примеров в отеческих писаниях! Потщись и ты себя понудить к смирению, и Господь невидимо поразит его враждебную главу. Поверь, сестра, истинно о тебе сожалею и всегда пишу, желая и надеясь твоего исправления. Ежели есть у тебя мои письма, то прочти их; чем они наполнены, как не сим, чтобы тебя соблюсти от сетей вражьих? Ты пишешь, что не находишь в себе вин к непримирительности сестер; но после сознаешься, что наводила им неудовольствия неумышленно и умышленно. Мы сами своих дел очень слабые судьи, но другие и малейшей черты не упускают из вида; — так лучше скажем: виновата во всем, Господи! Прости меня и дай мне положить начало перед Тобой и любить не только ближних, любящих мя, но и врагов, по заповеди Твоей! А ежели видишь в себе упорное сердце и враждующее, паче себя укори, яко преступницу заповеди Владыки. Посмотрим на свои дела, какой дать ответ, не за монашество точию, но и за христианство. К укреплению твоему в борьбе прочти у св. Марка главы 90, 209 и 36 на обороте о том, без чего не может быть истинный христианин; св. Симеона Богослова 31 главу. Поучением сих словес и многих других воздвигай себя к Богу и кайся о своих недостатках; всё сие попускается Его промыслом, к исправлению нашему. Не будь в числе ратоборцев, противляяся наведениям и от людей взыскуя.

Да даст тебе Господь силу и крепость к попранию коварств вражьих и миром своим да оградит тебя. Остаюсь недостойный богомолец И. М. 27 ноября 1833 года.