«Пускай умирает ветхий человек»

Мы боремся со смертью. Потому что смерть в форме греха поразила каждого человека. Человеку кажется, что он живет, но его жизнь очень ограниченна и хрупка. Человеку кажется, что он сам строит свои проекты и всё может. Новый мир построить — «кто был ничем, тот станет всем». Наивный человек со своими иллюзиями и гордыней!..

Очень трудно нам измениться, переменить нашу жизнь. Благодать Божия привела нас в храм. Она открыла нам, что есть другой мир. Но мы-то живем в мире временном, где плоть и кровь. Мы соблюдаем его законы, пользуемся всем тем, чему нас этот мир научил. А надо сказать: «Всё это неправда!» И это очень трудно.

Где нет Бога, там нет жизни. Где нет Христа, там нет ничего. Только могилы и гробы. Должна быть радость. Должна быть красота. А там, где нет Христа, красоты нет. Мы можем порой себя украшать какими угодно красками и можем всё что угодно строить, чтобы нам было хорошо в этом мире, но кончится всё могилой. И это вообще безнадежно. Поэтому мы начинаем понимать, что жизнь не во мне, не в «дяде Васе», который может мне подсобить и куда-то меня устроить, быть моим покровителем. А жизнь — во Христе, Который нас ведет на Голгофу, где мы должны распять свое «Я», свою плоть и кровь, и где должен родиться тот человек, который будет жить вечно.

Представляете? Это же не вмещается в наши маленькие сердечки, в наши маленькие головки. Мир вокруг нас диктует другие правила жизни. И это трагедия. Мы живем, придавленные землей. У нас нет невесомости, у нас нет космоса. Притяжение земли не пускает нас вверх, давит на нас. И поэтому Церковь дерзновенно нас призывает: «Горе имеем сердца!» Отряхните этот прах, все эти обиды-разборки, правды-неправды, дележки-кормежки и всякие другие ненужные нам вещи.

Друзья мои, мы сейчас с Богом. Мы причастились Тела и Крови Христа. В нас вечная жизнь! Неужели мы сегодня променяем ее на что-то временное? На миску похлебки, на какие-то безделушки? Зачем? Не получится у нас жить вечно во временном мире. Нам надо будет умирать. А я не хочу умирать. Мне себя жалко. Я — как уж на сковородке… Я говорю не о вас — вы уже, наверное, святые люди. Я о себе. Я не хочу так жить. А закон этого мира во мне живет. Как говорит апостол Павел: Хочу одно, а делаю совершенно другое (см.: Рим. 7: 15).

Мы приняли Причастие, чтобы умереть для греха. Чтобы умер наш ветхий человек. И не будем его кормить и жалеть. Пускай он умирает. Пускай будет больно — но сейчас, а не потом, после смерти.

Дорогие мои, надо все-таки уже выходить из школьного богословия: «Я это не дочитал, я это не прочитал, я съел что-то не то…» Ну и что? Какая разница? Я не люблю никого, я эгоист — вот это важно. Я всё себя жалею и ною, что мне плохо. А после встречи со Христом разве может быть плохо? Вот о чем надо думать, поднимать наши сердца, наши умы. Когда мы смотрим по-человечески, мы видим столько дряни и греха, даже в самых близких людях! Наверное, это каждый может сказать о себе: «А я-то думал, что она такая» или «Я себе его другим представляла, а он, оказывается, подлец». А ты кто? Ты хорошая? И вот живет человек, мучает себя и других. А рядом стоит Христос и говорит: «Иди ко Мне! Я тебя научу». Научитеся от Мене, яко кроток есмь и смирен сердцем (Мф. 11: 29).

Люди не понимают, где они живут. У нас есть люди, которые пришли в монастырь и не понимают, что такое монашество. Есть люди, которые создали семью и не понимают, что такое семья, что им пели во время венчания: «Святии мученицы…». Они этого не понимают. Они хотят, чтобы был вечный праздник, чтобы было всё хорошо, прекрасно, легко, весело. И это ошибка.

Мы не хотим, чтобы во всём был трагизм и чтобы все ходили мрачные. Я думаю, улыбка, доброе слово, шутка помогают человеку выйти из тупика. Даже преподобный Серафим Саровский говорил об этом. Но всё нужно в меру. А когда человек превращает свою жизнь в шутку, в улыбку и ничего серьезного в ней нет, то это уже трагедия.

Пользуйтесь сегодняшним моментом. Пользуйтесь тем, что Господь нам сейчас дает возможность укрепиться во внутреннем человеке. Потому что рано или поздно каждого из нас будут распинать. На Голгофе — на нашей, на маленькой… И мы можем предать. Да не будет этого предательства! Поэтому сегодня мы с вами готовимся. Мы уже видим, чего стоят эти прянички и бублички, которые предлагает Запад. Но там уже нет Христа. Христос там абсолютно не нужен. А нам Христос нужен. Нам любовь нужна. И с этой любовью мы победим смерть. Иначе, если мы не победим смерть, жизнь человека будет бессмысленной. Он проживет на земле и останется вечным покойником. Пусть мертвые хоронят своих мертвецов. А ты иди за Мной! (ср.: Лк. 9: 60) — говорит Господь.

Счастливы мы, что живем на земле Святой Руси, которая пропитана кровью мучеников и потом преподобных. В этом мы действительно счастливы. Ведь если взять население всего земного шара, люди живут в безнадежности и не знают, зачем живут. Они живут только для того, чтобы чуть-чуть пожить подольше. Рокфеллеру много раз всё пересаживали — и сердце, и другие органы. Денег-то хватает… Ну и что в итоге? А мы говорим: «Слава Богу за всё! Слава Тебе, Господи, показавшему нам свет!»

Проповедь после Божественной литургии 27.07.2025 г.

04.08.2025