Распяться для мира

Апостол Павел говорил: я ношу язвы Господа Иисуса на теле моем (Гал. 6: 17). И монахини все носят язвы Господа. И это обличает их всё время, и они всё время плачут о том, что недостойны. Но и мы тоже должны носить язвы Господа, потому что сегодня мы — причастники Тела и Крови Христа. И вот апостол пишет: не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира (Гал. 6: 14). Какая разница, богатый ты, знаменитый, талантливый или удачливый в этой жизни, если ты нашел Христа? Вот что такое свобода в Духе! Какая разница, улыбнулись мне или на меня плюнули? Сказали мне доброе слово или оболгали? Что такое «распяться миру»? Это мера нашей жизни.

Вот женщина трудится в семье. А муж ее ругает. Проще говоря, ноги об нее вытирает. А она ради Господа служит семье, своим детям и не обижается. И она уже великомученица. Понимаете, у нас примитивное представление о подвиге: вот мы куда-нибудь сейчас удалимся, спрячемся — в лесу или на озере, где никого нет. Ну и что? Разве ты от этого становишься героем? Да ничего подобного! Ты не герой, а просто отдыхающий человек, «утомленный солнцем». Поэтому мы должны понимать меру и ту высоту, которую нам задает Христос как норму жизни — через апостолов, через мучеников, через юродивых, которые, отказавшись от своего лжеименного разума, были безумны для этого мира, но мудры для Бога.

Мы все-таки должны думать о серьезных вещах, а не только о том, что нам завтра приготовить на обед. Думать: «Какой Промысл Божий обо мне?» Тебе Бог говорит: «Так надо». И необходимо смириться — с тем, что надо так, как Бог сказал, а не так, как ты хочешь. И в этом очень серьезная борьба. Я не сдаюсь, но я еще не победил ни ропота, ни саможаления, которые отравляют мою жизнь. Не дайте греху отравить вашу жизнь. Благодарите Бога. Ничего в жизни случайного не бывает. Всё, что происходит, надо принять. Если мы это принимаем, а не возражаем, не ропщем, тогда начинается прозрение. Тогда человек начинает понимать, как ему это было нужно. Если раньше были мысли: «Это несправедливо, нечестно!» — духовный младенец ныл и жалел себя, то спустя какое-то время говоришь: «Ох, как хорошо! Мне надо было научиться терпеть».

А дальше — больше. Не ищите земной правды — ищите Бога. Во всём и во всех. Мы постоянно думаем о плохом: «Соседи плохие, коллеги еще хуже…» Понимаете, в каком кошмаре мы можем жить? А нужно всматриваться в человека. Ну пропойца, ну вор, обманщик, но в нем же есть что-то Божие?.. И вдруг находим: его же можно пожалеть, его можно понять и принять. И победа Христа внутри нас.

По каждому из вас видно, как и чем вы живете. Недовольный, ропщущий человек — у него и лицо становится таким, как бы сказать помягче… Вы и сами знаете. Хочется сказать: «Иди-ка ты стороной». А другой человек, смотришь, улыбается. Одна сестра мне рассказала о случае, который произошел буквально неделю назад в больнице. Это просто сюжет для фильма. Палата для психически больных людей. И вот она входит, пытается говорить. Я, конечно, не смогу передать ее рассказ во всех деталях. Там все — характеры, все — разные типажи. Она подходит к одному из пациентов. Он художник, скульптор, обозленный и обиженный на всех. Говорит: «Я скоро себя убью. У вас тут всё продажно, всё плохо. Все ужасные и мир ужасный. Не имеет смысла в нем жить». И вдруг входит блаженный, улыбающийся человек. Подходит к этому обозленному человеку и протягивает ему руку. А тот ему кулак! И вот, рука и кулак — символы… А блаженный всё равно улыбается и говорит: «Да ты же хороший!..» И художник разжимает кулак и тоже протягивает ему руку. Вы представляете, какая это победа?

Так и мы должны быть такими же блаженными. Пускай мы дурные, но мы должны быть выше этого. Мы с вами распялись для этого мира, который со своими ложными ценностями завлекает, заманивает, обманывает, уродует человека. И говорит: «Возьми, какая вкусненькая конфетка!» А распробуешь ее — там горечь. Попробуйте провести такой духовный эксперимент: всех сегодня видеть хорошими. А потом вечером посмотрите в зеркало на себя. Вы себя не узнаете: у вас будет красивое, хорошее лицо…

Проповедь после Божественной литургии 24.11.2024 г.

02.12.2024