Здравствуйте, отец Андрей. Когда я посещал кладбище Михановичи, там есть часовня, мне матушка подарила небольшую книжку «О поминовении и погребении усопших». Там в конце есть лития заупокойная, совершаемая мирянином дома и на кладбище. Скажите, пожалуйста, как правильно молиться по ней дома. Можно ли называть имя не только одного родного человека, а всех родных, молиться за всех, перечисляя имена? И как правильно молиться на кладбище перед могилой усопшего и усопших, которые похоронены рядом друг с другом. Знаю, что акафист за единоумершего читается только за одного усопшего. Спаси Господь! Заранее спасибо вам за ответ!
Вообще как правильно молиться — это очень сложно сказать. Мы все учимся молиться. И, наверное, эта учеба длится всю нашу жизнь. Главное, чтобы было желание услышать, открыть Богу свое сердце, желание помочь тем, за кого вы молитесь. Есть какой-то образец, есть церковные молитвословия. Я думаю, что, даже если вы читаете акафист за единоумершего и называете других людей, это ни в коем случае не помешает и не умалит вашей молитвы. Мне кажется, хорошо, что у вас есть желание помолиться не только за близких, родных, но и за тех, кто рядом. Чем за большее число людей вы будете молиться, тем молитва ваша будет ближе к Богу. Слава Богу, что Господь дает вам возможность и желание поминать усопших — и близких, и дальних, и вы учитесь молиться и хотите молиться правильно. Я думаю, что это желание Господь видит и что Он вас будет учить молиться. Есть форма, а есть глубина. Конечно, мы ищем и форму, но самое главное, чтобы молитва касалась наших сердец, чтобы молитва соединяла нас с Богом, а для этого нужно много внимания и терпения.
Здравствуйте. Мне Господь дал все для земной жизни, я счастлива, теперь, я думаю, пришла пора помолиться за тех, кто нуждается в Божием счастье, как правильно это делать?
Я думаю, если вы за все будете благодарны Богу, если будете жить внимательно, будете молиться, сеять вокруг себя добро, то поможете очень и очень многим людям. Есть рецепт преподобного Серафима Саровского — стяжай мир в себе, и тысячи спасутся вокруг тебя. Кажется, что? Следить, чтобы в твоем сердце был мир, чтобы у тебя внутри жил Бог, и тогда ничего не надо уже придумывать, все Бог даст — и людей, и обстоятельства, и вы будете помогать людям, которым плохо, которым трудно. Я думаю, это самый верный путь. И Господь вам пошлет возможность потрудиться. Людей, нуждающихся в помощи, вокруг нас очень-очень много, только надо шире открыть свои глаза и сердце.
Здравствуйте, батюшка Андрей. Будьте добры, скажите, псалом 108 «Отмщение врагам» как правильно читать? Сколько раз в день? Надо ли произносить конкретно имя человека? Если да, то когда, как и в каком месте? Если можете, приведите, пожалуйста, пример. Перед чтением Псалтири обязательно произносить начальные молитвы — «Царю Небесный», Трисвятое, «Приидите поклонимся», сотворив три поясных поклона? Спаси Господь!
Я думаю, полезно читать Псалтирь, и не только 108 псалом. И если вы читаете с предначинательными молитвами — это очень хорошо. Мы читаем псалмы и за здравие, и за упокой. Псалмы написаны Духом Святым, и это великие духовные гимны на все случаи жизни, которые помогают нам и наставляют нас на правильное отношение к Богу и к людям. Что касается «отмщения врагам», я думаю, мы врагам должны не мстить, а прощать их и даже любить, как говорит Святое Евангелие. Читайте псалмы, в том числе 108 псалом, о здравии, спасении ваших врагов, и это будет по-христиански.
Здравствуйте, батюшка. Мой муж в течение последнего года начал морально разлагаться (обман). Я молюсь за него. В монастыре заказала Неусыпаемую Псалтирь (40 дней). Прошел месяц. Но ничего не помогает, ситуация все хуже и хуже. Он как бы беснуется. Почему так происходит?
Галина, продолжай молиться, заказывать службы за него, продолжай делать усилия, чтобы муж пришел в себя и стал исправляться. Не доверяй греху. Жалко, что человек разлагается, как ты пишешь. В жизни каждого человека бывают тяжелые периоды. И ты, как жена, должна ему помочь, поддержать его и духовно, и по жизни. Ты верующий человек, и с тебя спроса-то больше. Я думаю, что твоя молитва и молитва церковная не останется не услышанной. Только не опускай рук и делай все, чтобы поддержать в этот сложный, тяжелый для своего мужа период.
Здравствуйте! Скажите, пожалуйста, можно ли молиться Господу о наказании обидчика? Или хотя бы просить Бога воздать ему по справедливости? Очень больно, нет сил простить. Спасибо вам за ответ!
Я думаю, если у вас нет сил простить, но есть желание, то Бог вам эти силы даст. Вы это проговорите на Исповеди: «Хочу простить, но пока нет на это сил — помоги мне, Господи». Если у вас обида и вы простить не хотите, то вы не можете принимать Тело и Кровь Христа. «Первее примирися тя опечалившим. Таже дерзая, таинственное брашно яждь» — вот что мы читаем в молитвах перед Причастием.
Я могу вам привести пример. У одной женщины убили единственную дочь, и она знает убийцу. И, конечно, когда она пришла на Исповедь, она говорила, что не может простить. И я понимаю это, но я не могу ее допустить к Причастию, если в ней обида. Я ее спрашиваю: «Хотите ли вы простить?» Вы понимаете, что эта обида закрывает вам путь к Чаше, к любви всепрощающей?» И вот она думала-думала, потом заплакала, говорит:«Да, я все-таки хотела бы простить». И тогда действительно можно уже прочитать разрешительную молитву и допустить человека к Причастию. И именно через Причастие Тела и Крови Христа у человека появились силы простить убийцу ее дочери. Христос прощает своих убийц, и любовь Христова побеждает всякие обиды, неприязнь и дает человеку силы победить свое естество.
Можно ли читать молитву «Отче наш» в единственном числе, ведь я читаю молитву за себя, прошу у Господа за себя, а не за всех? («...Хлеб мой насущный даждь мне днесь; и остави мне долги мои...») Если нет, то почему?
Знаете, в Евангелии написано вот так. У святых отцов, в молитвослове, в Церкви написана так молитва. Мы входим в это число. Мы — это я читаю за себя, подразумевая здесь вообще каждого человека, всех людей, весь мир. Когда вы читаете Иисусову молитву, вы говорите «помилуй меня грешного». А некоторые говорят, что хотят молиться за всех. Я думаю, что это не плохо, но у нас принято молиться вот так. И тут тоже в словах « меня грешную, меня грешного» можно в это «я» включать все человечество. Это как вы понимаете, какой уровень вашей молитвы. Молитва — это разговор души с Богом, но у нас есть те молитвы, которые нам даны свыше. «Богородице Дево, радуйся», например. И эту молитву Сам Христос нам дал в Священном Писании. Так что я бы не советовал вам менять ее на «остави мне», она как-то сужается, уже перестает быть космической молитвой за весь мир. Наверное, эта молитва все-таки больше. «Отец наш» — не «Отец мой», а «наш Отец», и мы все просим. Не сужайте.
Здравствуйте! Можно ли читать Великий акафист Богородице каждый день? Или его читают только в пост, в Субботу Акафиста? Буду просить о даровании мужа и создании семьи. Благодарю.
Читайте этот чудесный акафист, древний, единственный акафист, который включен в церковное богослужение и читается на Похвалу Божьей Матери. Читайте его каждый день с вниманием и верою, что Божья Матерь даст вам то, что вы хотите в своей жизни.
Здравствуйте, батюшка. Подскажите, как Вы относитесь к правилу схимонахини Антонии о молитве за абортированных младенцах. Можно ли его читать не как молитву за них, а как епитимию за этот грех? И еще, считается ли абортом прием противозачаточных таблеток и использование противозачаточных средств? В Интернете есть фильм про нее и там говорится, что это правило благословили читать старец Николай и еще другие современные старцы. Спасибо.
Я не думаю, что это благословил отец Николай. Это все-таки не церковные, не канонические молитвы. Честно говоря, лично я бы Вам этого не советовал. В Церкви есть достаточно молитв, которые даны нам святыми отцами, которые являются каноническими, и этого нам нужно придерживаться, если мы хотим стать воцерковленными людьми.
Должно быть покаяние, должна быть жизнь с Богом, без греха. Это очень большие усилия, это перемена всей жизни.
Отче, здравствуйте! Скажите, пожалуйста, как молиться за умерших неправославных христиан, в помяннике о них почему-то ничего не сказано. Об атеистах сказано, что можно за них молиться. А за тех, кто от Бога не отходил, искренне верит, но так, как научили родители — католики или протестанты — за них помолиться нельзя? Например, я по Вашему совету молюсь за Михаила Васильевича Ломоносова и друга его, Дмитрия Ивановича Виноградова. Мне стало легче, спасибо Вам. Но можно ли молиться за человека, которого везде называют врагом Ломоносова, однако именно он оставил воспоминания о его похоронах, лютеранина Ивана Ивановича Тауберта? Никто из друзей не написал для истории, плохо, наверное, слишком было... а, будто бы, злейший враг, пришел домой и сел за описание, чтобы не забыть ничего. Такие бывают злейшие враги. Кажется, это такой враг, который с удовольствием был бы другом, но... не сложилось. Могу я, православная, за него молиться? Наши историки его оболгали, письма цитировали так непонятно, что я купила в архиве Петербургской АН то самое письмо о похоронах... По нему видно, что оболгали. С уважением, Анна.
Анечка, за католиков мы служим панихиды, молебны. Так как евхаристического общения у нас с католиками нет, то на литургии на проскомидии мы их не поминаем. За иных инославных, лютеран в частности, мы подаем на Псалтирь.
Я думаю, келейной молитвой за этих людей Вы можете молиться. Если Вам действительно хочется перед Богом походатайствовать за этого человека, Бог Ваши домашние молитвы услышит.
Дорогой батюшка! Примерно месяц назад я к Вам обращалась с вопросом о своем пьющем муже. Своим ответом Вы вселили в меня уверенность, что Боженька поможет, только надо потрудиться и молиться каждый день акафистом Божией Матери. Я с полным сердцем слез и отчаяния стала каждый вечер читать акафист, заказала за него молитвочки в разных монастырях, а дальше всё стало происходить как в книжках и стремительно. Ситуация ухудшилась, он как с цепи сорвался и еще больше и чаще стал пить, хоть я и рыдала от всего происходящего, но на душе была какая-то уверенность, что так всё должно быть по воле Божией, что это Боженька ведет к чему-то. Всё закончилось тем, что он попал в больницу, и на его глазах сосед по палате от такого же случая умер, прямо на глазах у дочери. И после этого он самостоятельно принял решение «подшиться» (как Вы и писали, что он придет самостоятельно к этому решению). И он действительно это сделал!!! Я не могла поверить, что это случилось, так долго я этого ждала и так быстро Боженька ответил мне на мои и Ваши молитвы... Спасибо Вам огромное!!! Благодаря Вашему мудрому слову и уверенной и любящей поддержке наконец что-то изменилось в нашей жизни. Я, конечно же, заказала благодарственный молебен и сама молилась с благодарностью. А теперь вот задаюсь вопросом: надо дальше продолжать читать акафист за него всё равно или теперь другое молитвенное правило правильнее совершать? Понимаю, что борьба с этой страстью до конца жизни может быть, поэтому боюсь расслабиться и готова стараться и вымаливать его у Боженьки ради наших детей. Наставьте меня, пожалуйста. Низкий Вам поклон.
Виктория, слава Богу, что Господь явил Свою милость по отношению к Вашей семье, но я бы Вам посоветовал все-таки акафист не оставлять. Муж, слава Богу, «подшился», принял решение не употреблять алкоголь, но борьба в нем будет сейчас очень непростая для него. И поэтому Вам надо быть сейчас предельно внимательной, терпеливой. Возможно, он будет раздражаться, повышать голос. Вы это должны спокойно, с пониманием перенести и быть для него опорой, Ваша молитва очень нужна ему.
Было бы, конечно, прекрасно, если бы он пришел в храм, исповедовался и причастился, это дало бы ему сил. Зеленый змий очень хитер, не так просто его победить.
Я думаю, что главное произошло, и Ваш муж понял, что это смерть, что пьянство разрушит семью, и он потеряет всё, что имеет в этой жизни.
Хочется Вам пожелать, чтобы в Вашей семье были мир и любовь.