Вчера по ошибке причастился в православном храме без исповеди. Думал, что так можно, а оказалось, что нельзя. Теперь мне страшно, и похоже, я тяжко согрешил. Насколько это серьезно? Надо идти на исповедь, раскаяться в этом грехе? Этого будет достаточно?

А теперь еще вопросы без ответов. Узнал, что в Греции Причастие без исповеди — это норма. А ведь греки православные. Они вообще причащаются чаще, чем исповедуются, и православных греков это не смущает. Зато смущает православных россиян. В России строгий порядок: сначала исповедь, потом благословение на Причастие, и только потом Причастие. Почему в Греции с этим свободно, а в России строго?

В одно время регулярно посещал собрания Новоапостольской церкви (в России признана сектой), и там причастие было каждое воскресенье. Но там нет исповедей — они считают, что исповедь не нужна, достаточно покаяться в грехах. Так и причащаются без исповеди. Я сам так у них неоднократно причащался. Неужели в этом тоже надо каяться и исповедоваться?

Считаю, что поведение человека определяется внешними факторами. И что единственный способ радикально изменить поведение человека — изменить среду, в которой он живет. В разных христианских конфессиях среда разная, и поведение людей разное. Но скажите: если православный исповедуется и причастится у католиков — неужели он согрешит и ему придется каяться и исповедоваться в этом грехе?