Здравствуйте! Мне очень нужен совет со стороны трезвого священника. Я рос единственным ребенком в семье. До этого времени мы жили как обычная светская семья, родители изначально женились как обычные светские люди. Когда мне было 14 лет, моя мама резко воцерковилась после последствий обращения к экстрасенсу. Тогда жизнь нашей семьи разделилась на «до» и «после». Было очень непросто всё это воспринимать, всё было непонятно. Она начала ждать от всех родственников принятия веры, хотя до этого жила спокойно обычной общепринятой жизнью, как и они. Это потом я узнал про все эти «болезни неофитства» и т. д. Постепенно она «воцерковила» и меня, абсолютно со всеми родственниками контакты пришлось оборвать — она их не одобряла. Отец веру не принял. В итоге я слушал только мать и следовал ее совету не доверять отцу и воспринимать его как «неправильного». Морально было непросто. Отец пытался перетянуть на свою сторону и т. д., но он не давил, и в нем не чувствовалось каких-то нездоровых перегибов. Мама ходила всё это время к одному-единственному священнику, который для нее очень большой беспрекословный авторитет (благословения по каждой мелочи и т. д.). Так шли годы… Я незаметно для себя стал ходить на исповедь и Причастие к тому же маминому священнику. Минимум 1 раз в месяц — иначе она за мной начинала ходить и говорить «порадуй маму — сходи», если не шел — обижалась. Проще было сходить. Прошло еще несколько лет. На последних курсах университета я со всё большей неохотой ходил на Причастие «для отчета». Попробовал «вычитывать» подготовку к Причастию (3 канона и т.д.) не полностью, а частично… Потом и вовсе ограничился одной страничкой и говорил ей, что всё, как всегда, вычитал. И, как можно догадаться, разницы никакой внутренней не почувствовал. Всё это время нашего священника мама очень хвалила, намекая на то, что он «особо благодатный» и прозорливый. Я в это тоже незаметно для себя постепенно поверил. Несколько раз (по не слишком судьбоносным вопросам) я брал у него тоже совет. Советовал он очень интересно, не выслушивая особо и не рассуждая долго. Мы называли это «по молитве». Правда, иногда то, что он говорил, оказывалась не совсем так. Но это как-то хотелось забыть и не рассуждать самому. Сомневаться в этом священнике казалось грехом. В свои 25 лет я поехал в США, хотел там остаться попробовать и снова (через маму) попросил нашего батюшку совета. В итоге получил приказ о том, что мне нужно вернуться и ехать поступать в духовную семинарию, после которой становиться иеромонахом. Меня это очень насторожило. Попытался сказать ему про то, что у меня перспективная работа, и планов подобных не было. Слушать он особо не стал и настаивал на своем. Я вернулся к себе домой в город, на Причастие ходить перестал и эти темы с мамой не обсуждал. Через некоторое время она сказала, что, с его слов, «если не пойду учиться в семинарию — меня могут даже посадить в тюрьму случайно». Тогда еще больше почувствовал, что происходит что-то не то у нас. С мамой общение минимизировал, потом съехал на съемную квартиру (в 28 лет). Могу добавить, что за все эти годы от этого священника я не услышал толковых внятных назиданий именно «как жить» или хотя бы что почитать конкретно (А. Осипова или Брянчанинова, например). Только исполнение всех правил, постов и т. д. Говорил он всегда малопонятно, перескакивая с темы на тему. Никакой полезной разумной информации не было. Не было чувства, что меня учат самому правильно рассуждать и думать. Сейчас мне 32 года. Женат никогда не был. С мамой отношения очень сложные. Вырос я неуверенным и замкнутым, личная жизнь не сложилась. Последние годы она предпринимает попытки «вернуть меня в церковь», а точнее, в послушание этому священнику. У меня достаточно денег, чтобы жить отдельно на съемной квартире. Но мама пытается вызвать у меня чувство вины и найти предлоги для общения и моего возвращения к ней домой. Она работает на пенсии, живет одна в нашей квартире (отец тоже ушел). Подскажите, пожалуйста, где тут границы моей свободы и как тут сохранить психику здоровой? Спасибо.