Здравствуйте, отец Андрей. Иногда, рассказывая об отношении христиан к воинскому долгу, священники обращают внимание на то, что убивший на войне противника должен в этом покаяться, а по некоторым правилам даже быть отлучен от Причастия на некоторое время. В то же время мы знаем, что покаяние — это решение об исправлении, изменении. Путаница какая-то получается: должен, как христианин, и защищать, пусть даже убивая, но должен после этого и сожалеть об этом, обещая измениться. Разъясните, пожалуйста. Возможно, я не совсем верно что-то понимаю. Спасибо.