Здравствуйте. Мой вопрос довольно личный, но спросить нужно. Помогите понять, почему св. ап. Павел советует тем, кто не может воздерживаться, вступать в брак? Просто получается, что все равно 95% времени придется воздерживаться (посты, праздники, особые периоды у жены, беременность и послеродовое восстановление и т. п.). Если, к примеру, беременность каждый год, то на супружескую жизнь остается пару недель в году. А если жене нужно просто, чтобы организм хотя бы год-два отдохнул от беременности, — значит, полное воздержание. Если еще воздержание во время поста, согласно Павлу, возможно по согласию, то все остальное — обязательно.

Сейчас часто говорят, что неабортивная контрацепция — якобы не грех. Но Онан тоже занимался такой контрацепцией, а что получилось, сами знаете. А методы высчитывания дней, когда зачатие не произойдет, — это похоже на недоверие Богу, если я не ошибаюсь. А иногда женатые люди рассказывают, что бывает так, что жена хочет использовать контрацепцию, а муж не согласен, потому что это грех, и семья распадается из-за этого.

Получается вообще что-то странное, что никак не понимает моя голова: жениться, чтобы воздерживаться, живя с женой. Все равно, что прийти на праздничный обед, чтобы посмотреть, но не есть. Лучше тогда не идти. Ведь воздерживаться намного проще, когда нет объекта, к которому будешь испытывать влечение. Да, я понимаю, что естественные отношения — не единственный смысл брака и что со временем душевно-телесная любовь должна перерасти в духовную. Но это ведь не одного дня и даже не одного года дело!

Надеюсь, мой вопрос в соблазн никого не введет. Простите, если что не так. Я бы про такое и не спрашивал, поверьте, я спрашиваю не от того, что нечего делать, а потому что просто для меня это важно понять, а понять я ничего не могу. Говорят — женись. А я бы и рад, но боюсь. Потому что нагрешить боюсь так, что потом не расхлебаешься.