Церковная жизнь
Каждый день нам поступают десятки вопросов священнику на самые разные темы. Мы публикуем ответы протоиерея Андрея Лемешонка на ваши вопросы по мере их поступления.
Вопрос
Ответ
Здравствуйте, батюшка. Вчера после долгого перерыва пришел на Исповедь (в последний раз исповедовался два-три года назад). После, как мне кажется, искреннего раскаяния облегчение не получил, как это было раньше, что-то беспокоило мою душу, и я до полуночи не мог понять что. Позже меня осенило, что за то время, пока я не посещал богослужения, довелось сменить нательный крестик. Дело в том, что крестик освящать святой водой не стал. Не стану себя оправдывать, почему я так сделал. Но во время Исповеди это у меня совершенно вылетело из головы. Целый год я проходил без освященного крестика. Что делать в такой ситуации? Нужно ли повторно идти на Исповедь? И как понять, простил ли меня Господь? Заранее спасибо за ответ.
Я думаю, что надо регулярно ходить на Исповедь, следить за чистотой своего сердца. «Ведь несть человек, иже жив будет, и не согрешит» (см.: 2 Пар. 6: 36; 3 Цар. 8: 46; Екк. 7: 20). Мы все вольно или невольно грешим, часто не замечая этого. После такого перерыва вы пришли на Исповедь. Наверное, прежде всего, нужно было покаяться в этом перерыве. Если год человек не ходит на Причастие, Исповедь, он духовно разрывает свои отношения с Церковью, уходит из Церкви. Мне кажется, что нельзя исповедь подстраивать под свое состояние. Вам нужно сейчас много трудиться, духовно трудиться. Поэтому идите второй раз, и десятый, и сотый раз, стучитесь в дверь милосердия Божия, и Господь откроет. Крестик, я думаю, тут ни при чем. Дело не в крестике освященном или неосвященном. Возьмите свой крестик, когда придете в храм, и попросите, чтобы его освятил священник. И весь вопрос будет решен. Тут дело не в крестике, а в том, что вы правильно должны настроиться на духовную жизнь и не ждать легких духовных побед. «Дай кровь, прими дух». Идите, бегите или даже ползите в храм, и Господь утешит, даст силы жить дальше и бороться за свою бессмертную душу.
Вопрос
Ответ
Здравствуйте, батюшка! Благословите. Меня священник не допустил к Причастию только потому, что я утром почистил зубы. Может, это какая-то недоброжелательность ко мне лично? Священник знает, что у меня слабое здоровье и как я нуждаюсь в этом таинстве. Здравия вам душевного и телесного! Прошу не публиковать мой вопрос на сайте.
Я думаю, что утром можно чистить зубы. Я тоже чищу. И митрополит Филарет когда-то говорил об этом. Но обижаться на священника вам не надо. Нужно просто смириться, потерпеть и идти к Чаше, к Святому Причастию, потому что действительно, как вы говорите, без этого таинства верующий человек жить просто не может, у него не хватает сил бороться с грехом.
Вопрос
Ответ
10 лет хожу в православный храм, причащаюсь, но унываю, отчаиваюсь в православной вере, поскольку результата не вижу, благодати не чувствую, сомневаюсь в своем спасении. Что делать?
Машенька, я думаю, что это всё нужно проговаривать на исповеди и просить, чтобы Господь открыл глаза, открыл сердце, чтобы Вы почувствовали, что Бог Вас слышит и любит. Вы причащаетесь, Вы исповедуетесь, но Вам кажется, что Бог не слышит, что ничего не меняется в жизни — такое бывает, попускаются такие вещи, такие состояния. Надо продолжать ходить и кричать Богу, просить, чтобы Господь открыл Вам, что Он Вас любит. Есть испытания, очень серьезные испытания, которые Вы проходите сейчас. Нужно претерпеть до конца и не роптать, не унывать, а с верой, надеждой идти дальше. Идти и просить, стучать, и Господь, конечно же, откроет. Так что будет и на Вашей улице праздник.
Вопрос
Ответ
Здравствуйте, уважаемый отец Андрей! Я стараюсь посещать храм по воскресениям и праздничным дням. Стараюсь причащаться раз в две недели. Но это длится около полугода. Хотя к Богу я пришла давно. Но раньше я приходила в церковь эпизодически. У меня были периоды лени и охлаждения, потом слез и покаяния. Всё же, по сравнению с прошлым, моя жизнь изменилась. Я стала регулярно молиться по вечерам, читать Евангелие и Апостол, каноны. За всю свою жизнь я совершила великое множество грехов и много раз была на исповеди. Каялась и в тяжких, блудных грехах, совершенных тогда, когда я вообще не была верующей, да и после. Но так называемой генеральной исповеди я никогда не проходила. С одной стороны, мне кажется, что сейчас я живу какой-то более правильной жизнью, но это только если сравнить с прошлым. Недавно я прочитала описание грехов, которые проходит душа на каждом мытарстве, размещенное одним священником в своем блоге. И там женщина перечисляла все свои грехи, достаточно подробно. Меня охватили такой ужас и уныние! И сейчас мне кажется, что как вообще можно спастись? Я знаю, что уныние — грех. Я знаю, что то, что невозможно человекам, возможно Богу. Я знаю все эти общие слова, которые часто говорят на проповедях. Что нет человека, что жив будет и не согрешит. И все же... Как ни старайся следить за языком, за мыслями, все же если все силы души на это бросить, хватает ну пусть на час. Но ведь постоянно грешу. В разговоре с мамой о родственниках, в мыслях, в делах. То тем, то другим. То плохо о ком-то подумаешь, то разозлишься, то прогневаешься. И мне сейчас просто страшно жить, я очень боюсь наказания, мытарств и я не знаю, что мне делать. Должна ли я пройти генеральную исповедь? И как это устроить? Потому что это очень долго, а у нас на приходе всего три батюшки, они очень хорошие, но очень занятые. Нас так много, к счастью, что во время службы они никогда не исповедуют. Только вечером или утром, но до литургии. И вообще, может быть, для генеральной исповеди нужен какой-то особенно искушенный в духовных вопросах человек? Необходимо ли ее проходить, поможет ли она? Буду очень признательна за ответ. Храни и помогай Вам Бог!
Дорогая Надя, конечно, «всяк человек ложь, и я тож». Спастись человеку самому невозможно, для этого и пришел Сын Божий в мир, чтобы спасти грешника. И я первый из них.
Старайтесь быть внимательной к тому, как Вы живете. Старайтесь думать, анализировать прожитый день и регулярно исповедоваться и причащаться. Это помогает человеку быть внимательным, контролировать свои жизненные ситуации, исправлять те ошибки, которые неизбежны в нашей жизни.
Не надо отчаиваться, не надо пугаться, потому что это не Божие действие. Врагу и надо, чтобы мы отчаялись, чтобы мы испугались, чтобы мы не поверили в наше спасение. Но мы знаем, что Господь зовет всех в Свое Царство: Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас (Мф. 11: 28).
Насчет генеральной исповеди. Если у Вас действительно есть потребность исповедоваться за всю жизнь (не просто Вы где-то почитали и вот сейчас будете выжимать из себя, что там было, что Вы забыли, что не забыли), то надо к этому спокойно подготовиться, где-то напрячься, вспомнить что-то и в какой-то день попросить священника, чтобы он уделил время, и попытаться это всё проговорить перед Богом в присутствии священника. Так советуют, и иногда это бывает очень полезно для человека. Только ничего не надо надумывать и запутывать. Потому что всё просто. Бог пришел и зовет каждого из нас за Собой, а мы начинаем мудрить и ходить кругами, сами себя начинаем мучить. Давайте не усложнять, и без того в этом мире очень много сложностей, в которых подчас действительно запутываешься.
Подготовьтесь и проговорите священнику. Никакой проблемы здесь нет. А вообще желательно себя контролировать и быть внимательной. «Сподоби, Господи, в этот день без греха сохраниться нам».
Вопрос
Ответ
Здравствуйте! Два дня после произошедшего не нахожу покоя. В субботу причащалась в нашем православном храме, и частица Причастия упала на плат. До сих пор не могу понять, как это произошло, и не исключаю в этом и своей вины. Священник, причащавший меня, прилюдно меня оскорбил, видя в произошедшем только мою вину. Я пытаюсь это отпустить. Но как мне убедить себя в следующий раз пойти на Исповедь к этому священнику?
Дорогая сестра Александра, простите вы священника. Он переживает, весь в напряжении, когда причащает, ведь это великая святыня. Не выдержал, что-то сказал раздражительное, грубое, может быть. Я думаю, что смиренным дается благодать (Иак. 4: 6). И поэтому носить обиды и обходить стороной этого священника не стоит. Ведь священники тоже люди. И в какой-то момент проявляются их человеческие качества. Но когда священник совершает таинство, когда он исповедует, через него может говорить Христос. Ведь не священник прощает грехи, а Господь, священник лишь только проводник. Если у вас только один священник, то вам просто придется смириться и ходить к этому священнику на Исповедь, чтобы через него получать Божье благословение и отпущение грехов. Если есть второй священник, то можно к нему пойти, если у вас уже не будет желания общаться с тем священником. Но ни в коем случае не держите обиды, простите и молитесь за этого священника. Может, он сам не рад, что сказал вам что-то грубое и раздражительное. Все бывает в жизни. «И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим». Аминь.
Вопрос
Ответ
Здравствуйте. Подскажите, когда можно помянуть покойного, если сороковой день выпадает на 29 апреля 2019 года. Спасибо.
Я думаю, что в этот день вы можете подать записку. Панихида не положена по уставу, но на литургии, на проскомидии, записка будет прочитана, и частички за усопшего будут вынуты. А через день — на третий день Пасхи — отслужится панихида. Или в четверг, это как уже принято в вашем храме. Так что подавайте в тот день, когда будет 40 дней.
Вопрос
Ответ
День добрый, батюшка! У меня день рождения 28 апреля, на Пасху в этом году, но 11 лет назад в этот же день умер мой папа. Подскажите, что правильно делать: поминать или день рождения отмечать? В прошлые года переносил день рождения или вовсе не отмечал.
Я думаю, во-первых, отмечайте Пасху — самый главный праздник христианина, во-вторых, день рождения — тоже знаменательный день для человека, в который он пришел в этот мир, и вспомните о своем отце. Я думаю, здесь все уместно и нормально. Почитать молитву за праздничным столом, вспомнить хорошее об отце, поблагодарить его. Как важно, что в день светлого Воскресения Христова, в день победы над смертью, вы вспоминаете о своем усопшем отце. Ведь мы «чаем воскресения мертвых и жизни будущего века» — мы ждем встречи со своими близкими. И это нам дает надежду и веру в победу над смертью. «Если не было бы Воскресения, то суетна ваша вера», — говорит апостол Павел (см.: 1Кор. 15: 13–14). И жизнь стала бы сплошной трагедией, безысходностью. А так у человека есть выбор.
Вопрос
Ответ
Здравствуйте, батюшка. Будьте добры, подскажите, как быть, если 40 дней по отцу попадает на Пасху, 28 апреля.
Пасха — это самый главный праздник, и празднуется победа над смертью. Это наши надежды, наше упование на то, что мы встретимся, что смерть побеждена, и встретиться мы можем только в Царствии Небесном. Соберитесь и отметьте этот великий праздник, вспомните о своем дорогом почившем. Я думаю, это все очень уместно и правильно.
Вопрос
Ответ
Здравствуйте, отец Андрей. У меня возникла проблема в церкви. Больше десяти лет назад по классической схеме в трудной жизненной ситуации я пришла к вере. Как казалось бы правильным, церковь должна была бы помочь советом или поддержкой. Но этого не произошло: священник, даже не выслушав, отошел от меня. Но я решила его простить, и сердце с душой горели верой. Было много хорошего — крестные ходы, молодежные лагеря, общение с молодежью. Но сейчас я понимаю, что, казалось бы, хорошо — вера — компрометирует этого священника, который уехал, причин отъезда не знаю. Сейчас я стабильно стою на ногах (8-й год на одном месте), у меня любящий муж, который не представляет своей жизни без церкви. Что делать с верой? Терпеть насмешки и отвечать: «Слава Богу?»
Слава Богу, что у Вас всё хорошо, что у Вас прекрасный верующий муж, что нет таких проблем, которые ввергали бы Вас в какое-то уныние и недоумение.
Разные есть священники. Этот священник не протянул Вам руку, не помог Вам, но Вы его простили, сейчас обиды на него не имеете. Слава Богу, у Вас верующий муж, и Вы верующая жена. Вы должны быть в храме, Вы должны на святой исповеди, на Причастии — Вы должны жить церковной жизнью, которая будет помогать Вам дальше в жизни, а жизнь в этом мире нелегка. И когда у человека есть опора, когда у человека есть куда пойти и кому сказать о своих проблемах — это храм и Христос, — то, я думаю, нечего унывать или опасаться за то, что будет завтра.
Вопрос
Ответ
Здравствуйте, отец Андрей! Уместно ли читать дома акафист за удиноумершего ежедневно сорок дней до первой годовщины по смерти матери (умерла 16 апреля), то есть во время Великого поста? Интернет-ресурс, разместивший вышеназванный акафист, предписывает, что он «читается ежедневно в течение 40 дней по смерти и столько же перед годовщиной смерти». Или же только в особые дни, когда Церковь поминает усопших — 23 и 30 марта и 6 апреля? Подскажите, пожалуйста, батюшка, как правильно. С любовью во Христе, Алексей.
Если у вас есть возможность читать каждый день до годовщины, то почитайте. Я думаю, что это и для вас, и для вашей усопшей мамы будет очень хорошо. И она вам будет благодарна за ваши труды.